编者(zhe)按：家风是建立(li)在中(zhong)华文化之根上的集体认同，是每个(ge)个(ge)体成长的精神足印。党的二十(shi)大报告指(zhi)出，要弘扬中(zhong)华传统美(mei)德，加强家庭家教(jiao)家风建设。这是“家教(jiao)家风”首次出现在党代(dai)会报告中(zhong)。
“惟(wei)楚有材”，为何“于斯为盛”，与湖南(nan)众多家庭重视家风传承有很大关系。无(wu)数湖湘先贤不仅自身功成名就，还留下(xia)了大量家教(jiao)家训，被后世弘扬传承。红网时刻新闻特别推出《家传·湖湘家风故事》系列，弘扬中(zhong)华优秀传统文化，汇聚(ju)奋发(fa)有为的时代(dai)精神。
红网时刻新闻记者(zhe) 王嫣 秦楼 李赛凤 衡阳报道
5月(yue)11日，2024年(nian)“书香湖南(nan)”全民阅读主题活动(dong)在衡阳举行。活动(dong)现场，国家一级编剧、小说作家、历史学者(zhe)、中(zhong)国电视剧编剧委员会会长刘和(he)平(ping)在演讲(jiang)说，彭玉(yu)麟是他最景仰的衡阳人之一。
刘和(he)平(ping)谈到当年(nian)彭玉(yu)麟辞官不做(zuo)时，现场背(bei)诵了其在奏折中(zhong)的一段话(hua)：“臣(chen)自兴兵以来，未曾一日离船居岸上，未曾一日离军省(sheng)亲，未置(zhi)片瓦寸地。臣(chen)以寒士出，愿以寒士归。”
这段话(hua)，感动(dong)四座。
刘和(he)平(ping)说，当今领导(dao)干部尤其要学习彭玉(yu)麟。
在晚(wan)清(qing)，彭玉(yu)麟算是一个(ge)特立(li)独行的人物，给官场带来了一缕清(qing)风。
这缕“清(qing)风”源自何处(chu)？记者(zhe)从彭玉(yu)麟的家风里，找到了一丝(si)脉络，读懂了他不慕名利、心系家国的“刚”与“俭”。
忠孝立(li)世，耕读传家
“绝少五千柱腹撑肠书卷(juan)，只余一副忠君爱国心肝。”
这是彭玉(yu)麟自题的对联(lian)，也是他一生的写照。
在衡阳市珠晖(hui)区湘江东岸，有一栋青砖黛瓦、装饰简朴的清(qing)代(dai)民居。这是晚(wan)清(qing)时期湘军重要将领、湘军水(shui)师(shi)创建者(zhe)、中(zhong)国近代(dai)海军奠基人彭玉(yu)麟的晚(wan)年(nian)故居。
大门上方(fang)悬(xuan)挂着一块黑底金字木匾，上面写着“退省(sheng)庵”三个(ge)大字。
位于衡阳市珠晖(hui)区湘江东岸的“退省(sheng)庵”。
“退”与“省(sheng)”，表明这里是彭玉(yu)麟的退省(sheng)反躬之处(chu)。
大门两侧悬(xuan)挂着“水(shui)得闲(xian)情，山多画意；门无(wu)俗客，楼有赐书”的楹联(lian)，展现着彭玉(yu)麟情趣高雅(ya)、超脱的境界。
彭玉(yu)麟何以成为与曾国藩(fan)、左宗棠、胡林(lin)翼(yi)并称(cheng)的晚(wan)清(qing)中(zhong)兴四大名臣(chen)？何以数次辞官，却在国家危难之际(ji)，挺身而出？何以一生践行“不要命(ming)，不要官，不要钱”的誓言？
记者(zhe)沿着彭玉(yu)麟的人生轨迹，一路探寻。
从退省(sheng)庵出发(fa)，驱车一小时便能(neng)抵达彭玉(yu)麟故里衡阳县渣江。
进入渣江，道路旁，一块巨大石碑上写着“千年(nian)渣江 雪帅故里”八个(ge)大字。
彭玉(yu)麟字雪琴，被人称(cheng)作“雪帅”。
彭玉(yu)麟画像。
1816年(nian)，彭玉(yu)麟出生于安(an)徽省(sheng)安(an)庆府(fu)（今安(an)庆市）。
彭玉(yu)麟家族为书香门第，其先祖彭显(xian)明于明朝洪熙年(nian)间在湖南(nan)衡阳为官，父亲彭鸣九为秀才，选授安(an)徽怀宁县三桥镇巡检。彭鸣九在公余手不释(shi)卷(juan)，著有《江南(nan)诗草》等。彭玉(yu)麟的母亲也知书达理。
彭鸣九夫妇常告诫儿子(zi)，“一等人忠诚孝子(zi)，两件事读书耕田”。这样的家风深刻影响(xiang)了彭玉(yu)麟。
1832年(nian)，彭玉(yu)麟的奶奶病逝。彭鸣九带着妻子(zi)和(he)两个(ge)儿子(zi)（彭玉(yu)麟、彭玉(yu)麒）回到衡阳老家渣江奔丧。此后，一家4人就在老家定居。
没想到，回乡第二年(nian)，彭鸣九就因族人侵占家财而气得发(fa)病去世，彭玉(yu)麟两兄弟和(he)母亲的日子(zi)就更加艰难了。
为了躲避族人的欺(qi)负，在母亲的劝说下(xia)，21岁的彭玉(yu)麟前往石鼓书院(yuan)读书。
那时，为了生计，彭玉(yu)麟不得不投身衡州协(xie)标营，当一名司书，以微薄的俸禄来维系一家人的生活。
丧父、寡母、贫寒、欺(qi)辱，青年(nian)时期的彭玉(yu)麟是在这样的境遇中(zhong)度过的。但他没有气馁，而是听从母亲的话(hua)，发(fa)奋读书，与命(ming)运抗争(zheng)。
在此期间，彭玉(yu)麟在石鼓书院(yuan)读书时写下(xia)《避难》一诗纪事：“弋(yi)人欲扼(e)鹏飞路，石鼓山头避网罗。”
衡州知府(fu)高人鉴无(wu)意中(zhong)看到了彭玉(yu)麟书写的文字，大为赞赏，将他召进衙署读书，不久补为附学生员。
在衡阳市彭玉(yu)麟文化研究会党支部书记彭万熙看来，彭玉(yu)麟能(neng)够得到高人鉴的赏识，是他勤奋苦读、厚(hou)积薄发(fa)的结果。
彭万熙用“打仗胜过周公瑾（周瑜）、爱国不逊范希文（范仲淹）、断案犹比(bi)包青天、诗联(lian)堪(kan)比(bi)杜苏辛(xin)（杜甫、苏轼、辛(xin)弃疾）、画梅胜过郑板桥”五句话(hua)，类比(bi)七个(ge)历史人物，形象地概括了彭玉(yu)麟的一生。
彭玉(yu)麟一生喜欢咏梅、画梅。受访者(zhe)供图
彭玉(yu)麟一生喜欢咏梅、画梅，崇尚梅花傲雪凌霜的品(pin)格。他所绘的梅花“老干繁枝，鳞鳞万玉(yu)”，被曾国藩(fan)称(cheng)为“兵家梅花”。他坚持画梅40余年(nian)，一生画梅10万幅，并创作咏梅诗100多首。其人生，也如(ru)梅花一般，凌霜怒放，傲骨不屈。
廉洁奉公，嫉恶如(ru)仇
在渣江中(zhong)学宿(xiu)舍(she)楼前，有两尊汉(han)白玉(yu)石狮。采访当天，阳光透过树叶，照得石狮熠熠生辉。
衡阳县渣江镇玉(yu)麟村党支部书记蒋年(nian)菊介绍，这两尊石狮是当年(nian)慈禧太后赐给彭玉(yu)麟的，原来摆放在彭氏(shi)祠堂门口(kou)。
时过境迁，曾经的祠堂如(ru)今变成了渣江中(zhong)学。
渣江中(zhong)学内的汉(han)白玉(yu)石狮。
从这两尊汉(han)白玉(yu)石狮，足以窥见当时清(qing)朝对彭玉(yu)麟的重视。
1890年(nian)，彭玉(yu)麟在衡阳退省(sheng)庵病逝后，光绪帝下(xia)诏褒奖彭玉(yu)麟，追赠(zeng)太子(zi)太保衔，诏命(ming)予谥“刚直”。
“刚直”二字，对于彭玉(yu)麟来说，当之无(wu)愧。
1853年(nian)，彭玉(yu)麟应曾国藩(fan)邀请(qing)投身湘军，在与太平(ping)军作战中(zhong)崭露(lu)头角。他因功受封(feng)，虽累辞不受，仍做(zuo)到兵部尚书。
彭玉(yu)麟一生共扳倒(dao)贪官污吏(li)两百余人，正如(ru)民间所说：“彭公一出，江湖肃静。”
“彭玉(yu)麟严格执法(fa)，对违法(fa)者(zhe)轻则笞杖数十(shi)，重则人头落地。”彭万熙说，彭玉(yu)麟不仅三次向朝廷弹劾曾国藩(fan)的弟弟曾国荃(chuo)，还亲手斩(zhan)了李鸿章的堂侄李秋升。
彭玉(yu)麟不仅公事刚直，治家同样如(ru)此。
现存的光绪刊本衡阳《彭氏(shi)族谱》里，记载了彭玉(yu)麟亲订的家规二十(shi)条、家训二十(shi)二条，彭玉(yu)麟家规家训的核心可(ke)归纳为：“敬、忠、勤、睦、忍、慎、教(jiao)、戒”八个(ge)字。
这八字箴言是彭玉(yu)麟一生践行并奉为圭臬的为人处(chu)世准(zhun)则，而彭玉(yu)麟的家风主要体现在持家以“崇俭不贪”为本，同时要求“教(jiao)子(zi)用心读书，或竭力务农，不能(neng)一事无(wu)成”。
1854年(nian)，彭玉(yu)麟因战功获清(qing)廷奖励白银4000两，他却转而用于救(jiu)济(ji)家乡。
彭玉(yu)麟在写给叔(shu)父的信中(zhong)说：“想家乡多苦百姓、苦亲戚，正好将此银子(zi)行些(xie)方(fang)便，亦一乐也。”还要求叔(shu)父从中(zhong)拿出一些(xie)银两，在家乡办所学堂，培(pei)养人才。
彼时，彭玉(yu)麟的儿子(zi)彭永钊见家中(zhong)的老屋破败不堪(kan)，便从中(zhong)拿出2000串铜钱进行修葺。
彭玉(yu)麟得知此事，即去信严辞斥责儿子(zi)，“何以浩费若(ruo)斯，深为骇叹”。并说自己将“起屋买田视作仕宦之恶习，己身誓不为之”，责备儿子(zi)“不料汝并不来信告示于我(wo)，遽(ju)兴土木；既兴土木之后，又不料汝奢靡若(ruo)此也。外人不知，谓吾反常，不能(neng)实践，则将何颜见人”。
从中(zhong)，可(ke)以看出其家风之严。
彭玉(yu)麟在公务之余，写了多封(feng)家书。比(bi)如(ru)在给儿子(zi)的信中(zhong)写道：“诲(hui)人以善言，熏人以善德”。
其家书中(zhong)“儿子(zi)不靠老子(zi)”“老子(zi)不罩(zhao)儿子(zi)”的教(jiao)育观(guan)念，到现在仍有借鉴意义。
彭玉(yu)麟自1855年(nian)至1861年(nian)间，应得养廉银二万一千五百余两，但他分(fen)文不取(qu)，全数上交(jiao)充作军饷(xiang)。
在去世前，彭玉(yu)麟将为官几十(shi)年(nian)的官俸、养廉费等加起来上百万银两，全部捐出做(zuo)了军费。
同时，他还捐出一万两千两白银，用于创建船山书院(yuan)，先后聘请(qing)李杨华、王闿运等为书院(yuan)山长。船山书院(yuan)因此名声大振。
彭万熙坦言：“彭玉(yu)麟真(zhen)正做(zuo)到了节俭、节义为重，崇俭不贪；行善、乐善好施，种德立(li)业。”
赤(chi)诚丹心，滋励后人
“桃花春社映玉(yu)麟，湘莲浩渺靓(jing)渣江”，如(ru)今，行走(zou)在渣江镇玉(yu)麟村，随(sui)处(chu)都能(neng)看见与彭玉(yu)麟有关的历史印记。
衡阳县渣江镇玉(yu)麟村。
彭玉(yu)麟族裔、衡阳市南(nan)岳区万福小学特级教(jiao)师(shi)彭立(li)华从爷爷那辈就迁到了南(nan)岳区寿岳乡船山村，虽未居住在玉(yu)麟村，但彭立(li)华来过玉(yu)麟村10多次，对这里有着深厚(hou)感情。
“我(wo)最早知道彭玉(yu)麟是在七八岁时，是从奶奶口(kou)中(zhong)得知的。”彭立(li)华回忆，他印象最深的就是，奶奶讲(jiang)彭玉(yu)麟私访广东，以及彭玉(yu)麟用自己受奖励的钱在渣江建立(li)义禾(he)公、义学公等民间救(jiu)助组织的事情。
在彭立(li)华看来，彭玉(yu)麟是一个(ge)廉洁、担(dan)当、忠义、孝亲的人。“这些(xie)年(nian)，从长辈口(kou)中(zhong)流传下(xia)来的家训之一就是：不要一门心思钻研做(zuo)官，要多为民、为国做(zuo)实事。”
彭立(li)华处(chu)事做(zuo)人以先祖为榜样，在乡村语(yu)文教(jiao)师(shi)岗位上，已干了近40年(nian)。
彭立(li)华在研学基地，给学生们讲(jiang)地方(fang)优秀传统文化故事。
40多岁时，彭立(li)华迎来了一个(ge)走(zou)出乡村、去做(zuo)管理工作的机会。
但他谢绝了领导(dao)希望他调动(dong)岗位的好意，选择继续留在当地学校任教(jiao)，“山里的学校缺老师(shi)，学生更需(xu)要我(wo)”。
2018年(nian)，彭立(li)华申报了《如(ru)何将地方(fang)优秀传统文化融(rong)入课(ke)堂教(jiao)学》的课(ke)题研究。如(ru)今，在课(ke)堂上，他经常给学生讲(jiang)彭玉(yu)麟、王船山、朱熹、张栻这些(xie)历史人物的故事，大力推广地方(fang)优秀传统文化。
彭玉(yu)麟故居。
彭立(li)华坚持从教(jiao)而“拒官”的经历，与百余年(nian)前彭玉(yu)麟，形成了跨越时空的呼应。
1861年(nian)，45岁的彭玉(yu)麟决定辞去安(an)徽巡抚。这是他请(qing)辞高官的开端。
三辞安(an)徽巡抚，两辞漕(cao)运总(zong)督，三辞兵部侍郎……六(liu)辞兵部尚书，可(ke)以说，终其一生，彭玉(yu)麟一直在辞官。
为什么要辞官？最主要的原因是，彭玉(yu)麟对官场腐败深恶痛绝，不想与腐败官员为伍。
在那个(ge)风雨(yu)飘摇的年(nian)代(dai)，彭玉(yu)麟曾一语(yu)骂尽追名逐(zhu)利的士大夫群体，高呼“天下(xia)之乱，不徒在盗贼之未平(ping)，而在士大夫之进无(wu)礼，退无(wu)义”。
可(ke)在中(zhong)法(fa)战争(zheng)爆发(fa)之时，年(nian)近七旬(xun)的彭玉(yu)麟却临危受命(ming)，以衰病之躯(qu)奉旨赴粤(yue)，率领部队驻扎南(nan)海前线。
彭玉(yu)麟的一生与大江大湖大海相连，他的胸(xiong)襟也如(ru)江海般宽广。
蒋年(nian)菊介绍，如(ru)今，为了发(fa)扬玉(yu)麟文化，玉(yu)麟村打造了以玉(yu)麟故居、桃花堰、千年(nian)古街等于一体的文化旅游景区，还重点发(fa)展了湘莲、观(guan)赏桃树种植，鱼、龙虾(xia)养殖等主打产业。
受玉(yu)麟文化影响(xiang)，近年(nian)来，从玉(yu)麟村走(zou)出去的大学生、企业家也越来越多。
“现在，村里的学风越来越好了。”蒋年(nian)菊说，每当村里有困难学生上不起学时，从村里走(zou)出去的企业家就会自发(fa)捐款。
小对河桥。
在玉(yu)麟村里，一条小对河穿村而过，河水(shui)川流不息，无(wu)声地滋养着两岸人家。
彭玉(yu)麟这一生，亦如(ru)这潺潺河水(shui)一般，静静流淌，润人心田。
百年(nian)过往，这位湘军将领如(ru)同他自喻的梅花一般，用怒放的生命(ming)写就了一段晚(wan)清(qing)传奇，俯仰之间，无(wu)愧家国，无(wu)愧时代(dai)，无(wu)愧天下(xia)。
嘉宾点评：
彭万熙：“责任、担(dan)当”精神穿越时空，历久弥新
彭玉(yu)麟的一生，诠释(shi)着“责任、担(dan)当、退隐(yin)”的精神，展现出了大丈夫奇男子(zi)的风骨。他始终抱着“此身已许国，虽死安(an)足惧(ju)”的信念，不求做(zuo)大官，但求做(zuo)大事。他制定的家训、家规，既约束自己，也影响(xiang)着后代(dai)。在当下(xia)，传承彭玉(yu)麟的品(pin)行和(he)风骨，对于凝(ning)聚(ju)正能(neng)量，彰显(xian)湖湘文化价(jia)值，具有深远的现实意义。
往期回顾：