猎德村今年共有12条龙舟起(qi)龙，包括红(hong)龙、花龙、五色(se)龙，以及一(yi)条历(li)史(shi)悠久的“冠军”金(jin)龙。
龙船在(zai)“桡手们”的合力之下陆续“出水”。
在(zai)荔湾区梁家(jia)祠，泮塘首二(er)三约村民们将祭拜的烧猪抬到荔湾湖公园“龙船窦”。
不少村民群众在(zai)涌边观看、加油(you)，共同见证“潜龙出水”。
石(shi)牌村每年在(zai)“老表”黄埔双岗村借地(di)“起(qi)龙”和(he)“藏龙”。
龙船经过(guo)河道，开去检(jian)修。
黄埔区双岗村(天河石(shi)牌村借地(di)藏龙的龙船坳(ao))龙舟出水洗净，父老躬身传承。
猎德村民用柚子叶洁净龙舟头。
年轻的猎德村民认真清洗龙舟上的泥污。
燃(ran)放鞭炮，气(qi)氛造起(qi)来。
2024年5月15日，农历(li)甲辰(chen)年四(si)月初八，广州及珠三角地(di)区正式进入“龙舟季”。
广州市区各个龙舟文(wen)化强盛的大村在(zai)昨天早上起(qi)龙舟，锣鼓喧(xuan)闹(nao)声将会(hui)持续到下月端午节。
“起(qi)龙”，是龙舟文(wen)化的重要组成部分。传统龙舟用坤甸木制作，材质硬重，强韧耐腐，却不适宜长时间风吹日晒(shai)，而浸在(zai)水中会(hui)越加坚实，更易保存，因此每年端午扒完龙船后，人们将龙船深埋河涌，用河泥包裹船身，以防损坏。
在(zai)“起(qi)龙”前，要进行传统的祈福仪式，以祈求风调雨顺、国泰民安。吉时到，鞭炮齐鸣(ming)，父老敲响龙船大鼓，雄浑有力的鼓声响彻四(si)方。参与“起(qi)龙”的“桡手们”齐齐下水，场面热烈。
荔湾泮塘村
起(qi)龙即表演，荔湾湖上彩旗飘飘
当天被“唤醒”的泮塘龙船共有4条，包括泮塘首二(er)三约3条，有约400多(duo)年历(li)史(shi)的“老龙”仁威一(yi)号船。其中传统龙2条，中龙1条；泮塘四(si)约传统龙1条。泮塘五约起(qi)龙则安排在(zai)5月18日进行，届时也将起(qi)出传统龙3条，另外还有2条12人的玻璃钢龙。
天河石(shi)牌村（双岗起(qi)龙）
异地(di)“起(qi)龙”，见证两村20年的深厚情感
石(shi)牌村“起(qi)龙”的地(di)点为何不是石(shi)牌村，而是远(yuan)在(zai)20公里之外的黄埔区双岗村?异地(di)“起(qi)龙”背后，其实是村落之间相互帮扶的情谊。
石(shi)牌村地(di)处广州天河CBD中心，当年广州市建造珠江(jiang)新城，石(shi)牌涌及附(fu)近土地(di)被征收，村内便没有合适的河涌安置龙舟。不愿看到传统文(wen)化因此而中断，之后石(shi)牌村民们每年便在(zai)“老表”黄埔双岗村借地(di)“起(qi)龙”和(he)“藏龙”。虽然两村地(di)理位置较远(yuan)，却长期以来保持着紧密联系与深厚情感。这一(yi)借就借了20多(duo)年。
天河猎德村
珠江(jiang)新城高楼大厦(sha)旁(pang)12条龙舟顺利出水
早在(zai)两天前，村里就已提前开闸放水。仪式现场，只见藏龙塘上龙舟整齐排列，露出船头船尾，数名青壮(zhuang)年正对船身进行清洗。
据悉，今年猎德村共有12条龙舟起(qi)龙，包括红(hong)龙、花龙、五色(se)龙，以及一(yi)条历(li)史(shi)悠久的“冠军”金(jin)龙。
采写:南都记者 任磊斌 夏嘉雯 实习生(sheng) 区咏诗
摄影:南都记者 黎湛均 吴泽嘉 梁炜培 张志韬 刘威 徐杰(jie) 邹(zou)卫 武艺璇 实习生(sheng) 月儿