我还要讲很多汕头故事,山海,杨哲,电影

出品人(ren)：杜传贵、林海利

总监制：孙爱群、孙璇、胡泉、林如敏(min)

总策划：孙朝方

执行总监：吕楠芳(fang)

活动(dong)统筹：蔡淳淳

文/羊城晚(wan)报记者严哲川

图/阙(jue)道华谢逸隼林达乐

寄语2024山海计划

“创作未必能解决我们当下的问题，但至少可以找(zhao)到同(tong)行者，大家一起探(tan)寻方法和答案。山海计划提供了登山的杖和跨海的桨，就等你(ni)迈出第一步，抵达造梦的彼岸。”

——2023山海计划青年导演杨哲霖

中国人(ren)世世代代讲究“根”，对于“根”的探(tan)讨从未停止。那么，“根”究竟是指家乡的一方水土，还是家族(zu)亲(qin)朋？

由羊城晚(wan)报报业集团(tuan)主办的“向山海走去(qu)”青年导演创作扶持(chi)计划（以下简称山海计划）2023年扶持(chi)拍摄(she)了短(duan)片《远洋》，青年导演杨哲霖在片中为上述问题留下了自己的注解。短(duan)片带领我们穿越时(shi)空，重回上世纪90年代的汕头罐头厂，聚焦一对孤(gu)儿兄弟，用镜(jing)头语言(yan)生动(dong)复现(xian)时(shi)代洪(hong)流的潮(chao)涨潮(chao)落，将一场跨越30年的“寻根”之旅娓娓道来。

入行多年，杨哲霖专注于讲好(hao)人(ren)的故事，坚持(chi)用人(ren)物推动(dong)剧情，并借(jie)助人(ren)物悲欢反映时(shi)代议题。他透露，《远洋》中孤(gu)儿兄弟的原型本是自己的爷爷和表(biao)伯，而拍完(wan)后发现(xian)，“远洋”可以是那个时(shi)代随波逐流的任何人(ren)。

身为土生土长的汕头人(ren)，杨哲霖认为家乡有太多故事值得、也需要用影像记录下来，让更多人(ren)看到。在《远洋》之前，他已有两部作品在汕头完(wan)成(cheng)拍摄(she)。

更愿意关注社会现(xian)实(shi)议题和小人(ren)物的喜怒哀(ai)乐

羊城晚(wan)报：你(ni)是如何与电(dian)影结缘，又是怎样喜欢上电(dian)影的？

杨哲霖：我小时(shi)候(hou)看香港电(dian)影比较(jiao)多，当时(shi)很喜欢周星驰的喜剧，印象最深的应该是《大话西游》，反复看都(dou)不(bu)腻，久(jiu)而久(jiu)之看电(dian)影就成(cheng)为了我的一个习惯和爱好(hao)。

羊城晚(wan)报：可以聊一聊你(ni)学习和拍摄(she)电(dian)影的经历吗？

杨哲霖：我在广州美术(shu)学院本科毕业后，去(qu)了香港浸会大学电(dian)影学院读导演硕士。后来有幸进入福斯传媒集团(tuan)担任内容统筹，在此期(qi)间(jian)获得了许多宝(bao)贵的影视项(xiang)目经验，比如参与制作了刘德华先生监制的《东方华尔街(jie)》，惠英红女士主演的《心冤》，以及《爱的广义相对论》等等。后来又去(qu)了北京，参与了一些院线电(dian)影剧本的创作。直到今年年初，回到家乡潮(chao)汕，作为编(bian)剧和执行导演，拍摄(she)了潮(chao)汕大IP院线电(dian)影《夏雨来》。

羊城晚(wan)报：你(ni)最喜欢的导演是谁？为什么？

杨哲霖：我想应该是杜琪峰(feng)导演吧。他特别擅长用影像表(biao)达大时(shi)代洪(hong)流下小人(ren)物们的悲欢离(li)合。受他的影响，我始(shi)终(zhong)认为剧情是靠人(ren)物推动(dong)的，电(dian)影永(yong)远讲的是人(ren)的故事，因(yin)此我更愿意关注社会现(xian)实(shi)议题，还有小人(ren)物的喜怒哀(ai)乐。

《远洋》便是如此，故事发生在1992年，当时(shi)许多内地人(ren)希望能前往香港淘(tao)金，但随着时(shi)代的变迁，这种趋势也渐渐销声匿迹。我把(ba)故事设定在这个时(shi)代背(bei)景，是想表(biao)达小人(ren)物的命运(yun)，就像推动(dong)他们的时(shi)代一样瞬息万变。

如有机(ji)会，会将《远洋》扩展为长片

羊城晚(wan)报：《远洋》具体讲了一个什么样的故事？

杨哲霖：《远洋》讲述了在上世纪90年代的汕头罐头厂里一对孤(gu)儿兄弟的寻根故事。弟弟是被哥哥从路边(bian)捡回来的，两人(ren)没有血缘关系却多年相依为命。哥哥本以为会和弟弟一直这样走下去(qu)，直到弟弟偶然得知了他的生母出现(xian)在香港的消息，两人(ren)因(yin)为寻根的问题产生了分歧和矛盾，事情开始(shi)变得失控(kong)。30年后，两人(ren)才明白自己的根到底在哪里。

羊城晚(wan)报：电(dian)影中主人(ren)公远洋和昌这对兄弟演绎了深厚(hou)的兄弟情，两位演员(yuan)相互认识吗？你(ni)是出于怎样的考虑选择了他们？

杨哲霖：这两位演员(yuan)其实(shi)是还在读大学的素人(ren)，且互不(bu)相识。我觉得素人(ren)比起专业演员(yuan)，可调控(kong)的空间(jian)会相对更大，也有更多的可能性。我在第一次面试的时(shi)候(hou)，就觉得他们的外表(biao)非常贴合远洋和昌的气(qi)质，有所谓的“眼缘”，同(tong)时(shi)他们对“根”的理解也和我不(bu)谋而合，所以就选择了他们。在开机(ji)之前，我和他们一起围读、排练、上表(biao)演课，快速建立起他们之间(jian)的感情和友谊。

羊城晚(wan)报：如果有机(ji)会，会把(ba)现(xian)在的《远洋》扩展成(cheng)长片拍出来吗？

杨哲霖：会的。我在参加山海计划之前，就已经在着手写(xie)《远洋》这个故事了，当时(shi)是以长片的形式在写(xie)的。我讲述的是上世纪90年代汕头罐头厂里的小人(ren)物在大时(shi)代洪(hong)流下的遭遇。时(shi)间(jian)线前后跨越三十年，包括这对兄弟相遇之前和分别之后、发生在汕头和香港的故事，以及罐头厂其他员(yuan)工们的悲欢离(li)合。

汕头是我的根，早已刻在脑海里

羊城晚(wan)报：你(ni)在《远洋》中呈现(xian)了哪些汕头本土元(yuan)素？

杨哲霖：罐头厂就是一个非常典(dian)型的汕头元(yuan)素。汕头是中国最先发展工业的沿(yan)海城市之一，罐头厂和《远洋》的取景地公元(yuan)厂，两个地方有着相同(tong)的辉煌和没落的遭遇，在公元(yuan)厂拍摄(she)罐头厂的故事，能勾勒出时(shi)代变迁的痕迹。

潮(chao)汕人(ren)是一个家乡情结很浓的群体，探(tan)亲(qin)寻根贯穿了很多潮(chao)汕人(ren)的一生。整部影片的对白语言(yan)使用潮(chao)汕话和普通话，是因(yin)为当时(shi)有很多外来务工人(ren)员(yuan)在汕头扎根，这种设定也给寻根的母题添加了更多注解。

羊城晚(wan)报：你(ni)的家乡汕头在你(ni)创作的道路上扮演了怎样的角色？

杨哲霖：有句(ju)话说得很好(hao)，就是你(ni)不(bu)会记得你(ni)吃过的饭，但它们会变成(cheng)你(ni)的血与肉(rou)。我出生、成(cheng)长在汕头，亲(qin)朋好(hao)友也都(dou)齐聚在此，汕头就是我的根。它早已刻在我的脑海里，这片土地上发生的一切(qie)都(dou)融(rong)入我的记忆当中。所以我在创作的时(shi)候(hou)，随时(shi)都(dou)可以把(ba)这些化为素材使用。

之所以把(ba)《远洋》的故事聚焦在罐头厂，是因(yin)为我从小听了很多关于罐头厂的故事，这些都(dou)很值得用影像记录下来，让更多人(ren)知晓，这可能就是拍电(dian)影的意义吧。我还有很多想讲给大家听的汕头故事，《远洋》是我在汕头拍摄(she)的第三部作品。

羊城晚(wan)报：“寻根”是贯穿你(ni)整部作品的概念，在作品拍摄(she)完(wan)成(cheng)之后，你(ni)对于根的定义有明确答案了吗？

杨哲霖：《远洋》的人(ren)物原型其实(shi)是我的爷爷和表(biao)伯，在拍摄(she)之前，我会更多去(qu)代入爷爷和表(biao)伯的关系和经历，觉得“根”代指自己的亲(qin)朋好(hao)友。但在拍完(wan)之后，我的想法改变了，我觉得《远洋》的人(ren)物原型可以是任何人(ren)，“根”的意义也不(bu)止于此。因(yin)为我相信在任何时(shi)代和地域(yu)，每个人(ren)都(dou)会在某个时(shi)候(hou)思考自己的根到底在哪里。

在拍摄(she)过程中，很多主创跟我都(dou)有一样的疑惑和思考，但每个人(ren)的答案都(dou)不(bu)一样。所以我觉得，对“根”的理解并不(bu)限定于某一个答案，它的定义是兼具多样性和包容性的。这个答案就藏在影片中，我相信每个人(ren)在看完(wan)影片后会有自己的答案。

版权号:18172771662813     以上就是本篇文章的全部内容了，欢迎阅览 ！
     资讯      企业新闻      行情      企业黄页      同类资讯      首页      网站地图      返回首页 移动站 , 查看更多