中新网泉(quan)州5月2日电 (吴冠标)两根竹竿架起火鼎(ding)，打扮(ban)夸张的一(yi)公一(yi)婆(po)或快步穿行，或徘徊踟蹰，配合手脚的“魔性”舞(wu)动，引得(de)观众哈哈大笑。在福建泉(quan)州，“火鼎(ding)公婆(po)”是受欢迎的传统民(min)俗表演之一(yi)。
“不仅泉(quan)州本地人喜欢，外地游客也喜欢。”“火鼎(ding)公婆(po)”项目省级非遗传承人吴润珠告(gao)诉中新网记者，今年五一(yi)假(jia)期期间，她每(mei)天都(dou)有一(yi)场以上的表演，现场气氛火热，与游客互动频频。
4月29日，吴润珠(右)在和丈夫(fu)练习“火鼎(ding)公婆(po)”表演。 柯宁 摄
吴润珠从14岁开(kai)始学习“火鼎(ding)公婆(po)”表演，至今已有43年。回忆起初学时期，她说，一(yi)切源于热爱。“我从小就爱唱戏跳舞(wu)，曾有戏班要收我学戏，可惜被父亲阻拦了，要我乖乖念书。但(dan)我还是按捺不住内心的悸动，加入了村里的民(min)俗表演队，每(mei)天空余时间就和姐(jie)妹们结伴找师傅学习闽南(nan)民(min)间表演。”
踩(cai)高跷、跳鼓舞(wu)、火鼎(ding)公婆(po)……当时的吴润珠均(jun)有涉(she)猎。老师傅们发现，她表演“火鼎(ding)婆(po)”时格外传神，舞(wu)步也有模有样，最(zui)重要的是肯下功(gong)夫(fu)研究面部表情处理(li)，便重点培养她演“火鼎(ding)婆(po)”。
“火鼎(ding)公婆(po)”是泉(quan)州地区迎神赛会、婚丧喜庆中常见的舞(wu)蹈表演形式，源于清(qing)朝城隍、王爷出巡前的“火鼎(ding)踩(cai)路”，有“烧(shao)去千灾(zai)，迎来百福”之意。
“学了不到两个月，老师傅们就带我出去演出了，这身技艺都(dou)是在实践(jian)中训练出来的，尤其是脸部功(gong)夫(fu)。”吴润珠说，“公婆(po)”表演要想体现诙谐(xie)逗趣，就得(de)“歪唇咧嘴”，和观众打趣互动也要挤眉弄眼、或哭或笑，一(yi)场下来常常脸部酸疼(teng)，但(dan)她却(que)乐在其中。
“火鼎(ding)公婆(po)”表演表情夸张，舞(wu)蹈“魔性”。柯宁摄
这些年，吴润珠把“火鼎(ding)公婆(po)”带上了更大的舞(wu)台：澳门妈祖旅游节文艺表演、马来西亚民(min)间文艺表演、2016年央(yang)视(shi)元宵晚会……而最(zui)让她高兴的是，随着泉(quan)州文旅发展，越(yue)来越(yue)多游客走(zou)进泉(quan)州，“火鼎(ding)公婆(po)”这项民(min)间艺术重新焕发生机。
“我曾一(yi)度(du)担心‘火鼎(ding)公婆(po)’像闽南(nan)跳鼓舞(wu)、踩(cai)高跷一(yi)样销声匿(ni)迹，幸而赶上了好时候，也庆幸我还一(yi)直坚持着。”吴润珠感(gan)慨道，由于收入不稳定，很少有像她一(yi)样专职表演“火鼎(ding)公婆(po)”的人，这门技艺也有失传的风险。
4月29日，吴润珠为(wei)丈夫(fu)化妆。 柯宁 摄
传统上“火鼎(ding)公婆(po)”抬的“火鼎(ding)”是一(yi)个铁锅，里面放木柴点燃，通(tong)常还有一(yi)位扮(ban)演女儿的表演者负责添柴烧(shao)火。如今出于安全考虑，很多表演场合采用“火鼎(ding)”道具代(dai)替。
为(wei)了把这门表演技艺传承下去，吴润珠动员(yuan)丈夫(fu)学习“火鼎(ding)公”表演，便于和她随时赶赴各种演出；走(zou)进校园，让孩子们了解“火鼎(ding)公婆(po)”的历史和基本舞(wu)姿，接受闽南(nan)民(min)间艺术的熏陶。声名远扬后，甚至还有来自德国、日本、马来西亚的国际友人来到泉(quan)州找她学艺。
“只要有人想学，我就尽(jin)心教(jiao)；只要有人爱看，我就尽(jin)力跳。观众的笑容就是对我最(zui)好的回报。”吴润珠表示，她最(zui)大的愿望就是把“火鼎(ding)公婆(po)”传承下来，并(bing)传播到更远的地方。(完)